Тезисы выступления на объединенном семинаре в Высшей школе экономики 18 сентября 2000 года
Олег Генисаретский
Два слова о задаче, которую я вижу перед собой.
В прошлом году моя деятельность здесь объяснялась убеждением, что мышление — это не то, что дано вам от природы. Мышление — не предмет для изучения. Мышление можно поставить, как голос, и это специальная работа. Опыт прошлого года убедил меня, что в ВШЭ это возможно, и стоит продолжать работать здесь в этом направлении, что я сейчас и делаю. Мой тезис состоит в том, что без специального навыка мышления нельзя говорить о мысли и мыслимости чего-либо.
Интуиция говорит мне, что мы живём в очень репрессивной коммуникативной среде. Мы живем в среде, чрезвычайно застроенной различного рода конструкциями. В этой среде почти не осталось места для глубокого погружения в себя, для самодостаточно мышления.
Я не ищу вашего понимания. Я добиваюсь, чтобы вам не нужно было понимать меня, иначе никакого процесса мысли не будет. Для мысли нужны не только другие, но и «я» в качестве другого. Мысль не субъективна психологически.
Я считаю, что для корпоративных средств управления один из основных тормозов — это тусовочная коммуникативная установка, в которой растворяется всякая ответственность за качество и результативность мысли.
Поэтому дальше речь у нас пойдёт о проектно-педагогической стратегии. Предмет моей работы может быть обозначен как «Гуманитарные проблемы стратегии и технологии». В той мере, в которой мы наследуем старую практику управления, во многих областях проблем как таковых просто не существует. Признать, что мир состоит из проблем — это особая философская установка. Мыслить в таких единицах, как «проблема», выявлять и формулировать их. Первая проблема состоит в построении классификации и отнесению определённой части проблем к гуманитарным. Вторая проблема состоит в различии проблем и объектов, и в выявлении взаимоотношений между ними. Утверждение о том, что проблематичность есть онтологическое качество, означает, что мы расстаёмся с интуицией естественности. Естественное становится проблемой.
Наряду с коммуникативной репрессивностью существует обречённость на «проектно-инновационный пафос». В тех сферах, в которых проектности не было, проектная культура должна быть реабилитирована. Проблема современности состоит в том, по синхронизации каких процессов мы ее оцениваем.
Проектно-инновационный пафос однобок, он неадекватен медленным процессам, он неадекватен завершающимся ассимптотическим процессам, он неадекватен мышлению в константах воспроизводства. Поэтому одна из гуманитарных проблем состоит в необходимости разрабатывать мыслительный аппарат, который работает с процессами иного класса.
Я хочу обратить ваше внимание на проблему понимания корпорации как юридического тела, противопоставляя его пониманию юридического лица. Я вижу противоречие в том, что телесное и материальное пестует внутри себя разного рода виртуальные, лёгкие рефлексивные сущности. Одно вложено в другое. Необходимо разработать типологию отношений между теми сущностями, которые мы называем корпорациями.